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所以我们应该生清净信，发深重愿，持念阿弥陀佛名号，求生西方极乐世界。万勿以我慢心，生偏邪见，生疑生谤。若生疑谤，不但自受苦报，若有闻者，闻谤亦复生疑，是因汝障其菩提心，断彼善根...心’即离矣。四相离时，‘意与识’亦皆离矣。故至诚恳切念一句南无阿弥陀佛，当下即离心意识。离心意识，即是见性。
故一句佛号，即我真心，即我实性，即我圆智。直捷了...
智谕法师
佛学论文|因明|五明|智谕法师
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迷境来降伏自己那颗“比较、计较、怪来怪去、安逸、懈怠、贡高我慢”的妄心。而寺里那些*役苦力的工作，是最能磨去贡高我慢之心的，故从佛菩萨的眼中来看，那是在快速累积成佛之道粮的机会。 广钦自从二十岁弱冠之...员等高级知识份子，而书读得多的人，难免会有点知识份子的我慢心，有的人甚至会以质疑的口吻说：“这一字都不识的老和尚，能开示什么呢？” 老和尚出身贫寒，自幼苦命失学，就是不识字啦！但佛法的传达及证量高低...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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心中起了一点点的我慢心，尊者立刻知道了就延迟了半个月才接见大师。赛文惹巴带来一个锅和一大捆柴交给大师，说道：“卫境的法师啊！尊者已经知道你到此地了，他会传授你口诀的，你要好好的祈祷暂时在这里住几天吧！...现在我想到那里去学习。”于是大师就前往卫境，依止格西略雍巴七个月学菩提道次第法，因此能够如量的生起世俗菩提心。大师说自此以后未尝一时一刻会把菩提心忘失掉！ 随后，大师就到觉日贡卡，于格西觉日巴处依止...
张澄基 译
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而今终于得到了，这是多么幸运啊！若有这样的心念，那就是自矜。矜心起来，我慢心也就随着产生了。于是前功就会退堕。所以说，矜不得。 如能既不矜张，而还是勤密用功，那末，久而久之，就会自见已身趺坐在莲花上，...当判刑时，也要以念佛心，怜悯罪犯，愿他能够离苦。虽然按照国法应当处罚，但在心里可私自祝愿：“我为了执行国法，必须判你的罪，可这不是我的本心，愿我能生到净土去，然后一定来救济你。” 在经历一切境界中，...
不详
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?.2) 佛陀不反对说我，可见于下述之经文：若罗汉比丘，自所作已作，一切诸漏尽，持此后边身，正复说有我，我所亦无咎。……已离于我慢，无复我慢心，超越我、我所，我说为漏尽。于彼我、我所，心已永不著，...我所”“我执”“我慢”“灵魂”(梵我)之劣义。佛陀不反对使用作为假名的“自己”之“我”。他指出有关“我”之种种邪见及其产生的原因，而主张离于常、断、有、无两边的中道的无我论。但他也提醒弟子不要住著于“...
王开府
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东山禅寺规定住众出外求学归来，不论所学专业为何，必须先领典座执事六个月，以便去除我慢心，重新融入僧伽生活。 这个现象背后显示两代尼众对修行弘法的定义不同，还有佛学院和寺院生活之间的落差。首先，很多...意义的“做功德”(释德昱1997: 91-92, 49, 131-132)。 我认为佛教修行的定义在以心摄万物，即使生活中每一个最基本的动作都必须以虔敬的心来做，连最简单的吃饭睡觉都赋予修行的意义。...
李玉珍
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见识，如果这样，只有徒增我慢心，对明了生死大事并没有什么助益，倒不如蛰居本寺，拜佛阅藏。◎行旅的目的[弘法利生]「弘扬佛法、度化众生」一直是僧侣的志业，因此学业告一段落之后，他们多为弘化而旅行。佛灭...、龙肉、人肉不得吃，其余肉类，只要不见杀、不闻杀、不为我杀（三净肉），皆可接受（见四分律）。而大乘佛教是严禁肉食的，〈梵网经菩萨戒本〉即指出「不得食一切众生肉，食肉得无量罪」；〈涅盘经〉中也说「食肉者...
香光庄严季刊编辑组
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污染慈波罗蜜的原因。 10. 分别所遇到的感官目标为可喜与不可喜的心是污染舍波罗蜜的原因。 什么是净化波罗蜜的因素？ 对于这个问题：「什么是净化波罗蜜的因素？」，它的答案是：不被渴爱、我慢与邪见污染破坏，以及（有如上述的）无分别心是净化波罗蜜的因素。 因此，只有不受渴爱、我慢、邪见与分别心污染的波罗蜜才是清净的。 什么是波罗蜜的对立因素？ 对于这个问题：「什么是波罗蜜的对立因素？」...
不详
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的人也是这样的，学佛时间长的就骄傲，让刚学的人听他的，说自己如何如何学得多，越修行慢心越容易出来。有人好像放眼世界人家都不修行，言下之意就我一个人在修行，这种慢心有多大。很多在寺里学佛时间长的人对刚入门...因此，佛教讲要把头放下，五体投地把头与佛的足接触，表示要折服慢心。在法达的思想里，就像他自己讲的，诵了多少遍《法华经》，诵了多少年，而六祖一字不识，向你顶礼不合算。这种我慢的心态非常普遍，就像学佛的人...
宗性法师
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箴行」即提出四个为人处事的原则，若能掌握这四个原则，这一生无论在道业、事业或学业上，都会有所成就。
中台四箴行为：「对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真。」
【对上以敬】──除我慢心
...慢，未证言证，未得言得，如此即堕邪魔恶道。
恭敬心是对治我慢的良药。有一分恭敬心，就能消除一分业障，增长一分福德和智能；有十分恭敬心，就能消除十分业障，增长十分福德和智能。无论是世间法、出世法...
不详
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